형식 : 정반합 설교

설교제목 : 믿음으로 얻는 성결

본문 : 행15:8-9

(정반합 설교란? 본문의 내용 속에 나오는 메시지의 주제를 정반합, 또는 반정합 방식으로 전개하여 하나님의 말씀과 메시지를 전달하는 논리적인 설교 형식이다. 주로 기독교의 신앙진리가운데 갈등을 많이 일으키는 문제들을 가장 논리정연하게 설득하기 위해 헤겔의 철학논증법을 이용한 설교방식이다.)

정 = 하나님의 말씀 / 반 = 현실세계의 반대이론과 부정적인 상황 /

합 = 합리적인 말씀의 진리선포

[정] = 하나님의 말씀

사도 바울은 데살로니가 신자들에게 편지하기를 “하나님이 우리를 부르신 것은 우리를 부정케 하심이 아니요 거룩케 하심이니”라고 말했다.(살전4:7)

거룩하신 하나님이 가장 싫어하시는 것은 바로 ‘죄’다. 그것이 사람의 행동으로 나타나는 죄든 사람의 마음속 깊은 곳에 자리 잡고 있는 악한 죄의 성질이든 하나님은 죄를 가장 싫어하신다.

최초의 인간이 에덴동산에서 쫓겨 난 것도 죄 때문이며, 노아홍수의 심판을 받은 것도 죄 때문이고, 소돔과 고모라의 멸망도 바로 죄 때문이다.

죄의 삯은 사망이다. 그래서 우리 하나님은 죄를 가장 싫어하신다.

하나님께서 우리를 세상으로부터 불러 하나님의 자녀로 삼아주신 이유도 모든 죄를 씻어주시고 정결하고 거룩한 성결인으로 만드시려고 부르신 것이지 예수님을 믿으면서도 여전히 죄 가운데 빠져 살게 하시려고 우리를 부르신 것은 절대 아니다.

그러므로 성결은 우리들을 향하신 불변하신 하나님의 뜻이다!

마음이 청결한 자가 복이 있어 하나님을 볼 것이다!

혈기, 미움, 교만 등 심령 속에 있는 모든 죄의 쓴 뿌리를 없이 하고 살아야 한다!

오늘도 성결은 인간을 향한 하나님의 간절하신 뜻이며 소원이다!

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[반] = 현실세계의 반대이론과 부정적인 상황

1. 성결이 분명하신 하나님의 뜻이지만 죄악세상에서 살아가는 연약한 인간이 어떻게 성결할 수가 있단 말인가? (성결을 반대하는 입장)

2. 아무리 예수님을 구세주로 영접하고 죄 사함 받아 하나님의 자녀가 되었다지만 그래도 감정을 가진 인간인데 어떻게 성결할 수가 있단 말인가? (성결을 반대하는 입장)

3. 예수님을 믿고 거듭남으로 ‘법적으로 거룩하다’라고 인정을 받게 되지만 실제적으로 온전히 거룩하고 성결하게 되는 것은 불가능한 일이지 않은가? (성결을 반대하는 입장)

4. 인간은 그 누구도 죄 안 짓고 살수는 없지 않은가? 그러므로 성결은 목표로 바라보며 추구해야 할 것이지 결코 죽기 전에는 이룰 수 없는 것이 아닌가? (성결을 반대하는 입장)

5. 예수님의 제자들도 때로 죄의 자리에 빠졌는데 우리 같이 연약한 신자들이 어떻게 온전히 거룩하고 성결케 될 수가 있단 말인가? (성결을 반대하는 입장)

6. 그러므로 성결은 우리의 이상이요 꿈이지 이 땅에서는 결코 이룰 수 없는 것이다. 성결은 천국에 가야만이 이룰 수 있는 것이다. (성결을 반대하는 입장)

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[합] = [정]과 [반]을 참고, 합리적인 말씀의 진리선포

1. 성결이 불가능한 일이라면 어떻게 하나님께서 우리에게 불가능한 일을 명령하셨겠는가? (살전4:3 / 약4:8) 하나님은 실현가능한 일만 명령하시는 분이시다.

2. 요17장에서 예수님은 제자들과 우리 모두의 성결을 위해 기도하셨는데 주님께서도 불가능한 일을 위해 기도하실 분이 결코 아니시다.

3. 그러므로 성결은 하나님의 명령일 뿐만 아니라 그 일을 하나님의 방법으로 이루어주시겠다는 하나님의 신실하신 약속임을 알아야 한다.

4. 오늘 본문 말씀이 그 사실을 확실하게 증명해 주고 있다.

5. 마음을 아시는 하나님이 저들의 마음을 깨끗하고 성결하게 만들어 주셨다.

6. 다만 믿음을 가진 자들의 마음만을 정결하고 거룩하게 하시고 인간 스스로 할 수 없는 성결을 하나님께서 이루어 주셨다

7. 그러므로 오늘 우리는 “하나님께서 나의 마음을 지금, 능히 성결케 하실 수 있다는 강한 믿음, 예수님의 십자가의 공로가 죄 사함 뿐 아니라 자신의 성결함을 위한 것이다”라고 인정하는 믿음을 갖자! - 아~멘 -

8. 하나님은 오늘도 이 믿음을 가진 자들의 마음을 온전히 성결케 해 주신다! -아 멘-